Terimleri doğru kullanmak
Geyşa, hangyoku ve kenban: Asakusa'nın sistemi gerçekte nasıl işler
Tokyo'da neden maiko olmadığı, bir kenban kayıt ofisinin gerçekte ne yaptığı ve bir zamanlar binden fazla geyşaya sahip olan bir semtin bugün nasıl yaklaşık yirmi geyşaya sahip olduğu.
Asakusa geyşa akşamını GetYourGuide'da görün ↗Tokyo ve Kyoto terimleri
| Tokyo (Asakusa) | Kyoto | |
|---|---|---|
| Çırak terimi | Hangyoku | Maiko |
| Tipik başlangıç yaşı | Yaklaşık 18, lise sonrası | Yaklaşık 15 |
| Tam geyşa terimi | Ippon | Geiko |
| Kayıt ofisi | Asakusa kenban'ı | Her semtin kendi kenban'ı |
| Bugün geyşa sayısı (Asakusa) | Yaklaşık 20 | Geçerli değil |
Burada neden "maiko" yanlış bir kelime
Maiko, o şehrin çırak sistemine özgü bir Kyoto terimidir; çıraklar genellikle 15 yaş civarında başlar ve turistlerin aşina olduğu, tanınabilir bir görünüme doğru ilerler — beyaz yüz boyası, özenle bağlanmış bir obi, sarkan saç tokaları. Tokyo'nun Asakusa hanamachi'si, çırak için kendi adı olan ayrı bir sistem yürütür: hangyoku, tam anlamıyla "yarım mücevher", bu isim tarihsel olarak bir çırağın yerleşik bir geyşanın ücretinin yarısını almasından gelir. Bir Tokyo geyşası için "maiko" kullanmak, bölgesel bir eşanlamlı değil, bir kategori hatasıdır.
Hangyoku'dan ippon'a: kariyer nasıl ilerler
Tokyo'da hangyoku genellikle 18 yaş civarında, lise bittikten sonra başlar; bu, Kyoto'nun maiko yolundan daha geç bir yaştır. Eğitimin ardından bir hangyoku, genellikle Asakusa kenban'ının yönettiği erikae adlı resmi bir debüt töreniyle işaretlenen, tam yeterliliğe sahip bir geyşa olan ippon'a dönüşür. Hem hangyoku hem de ippon geyşadır; sadece henüz debüt yapmamış bir çırak geyşa sayılmaz.
Kenban gerçekte ne yapar
Kenban, Sensō-ji'nin yakınında bulunan hanamachi'nin kayıt ve rezervasyon ofisidir. Semtte kimin çalışan bir geyşa olduğuna dair yetkili listeyi tutar, bir hangyoku'nun debütü için sınav ve erikae sürecini yönetir ve ozashiki angajmanlarının rezervasyon ve ödemesini yürütür — dolaylı olarak bu sitenin merkezinde yer alan oturum da dahil. Asakusa'nın sisteminde birini geyşa yapan şey bir sertifika ya da bir kostüm değil, kenban'a kayıtlı olmaktır.
Bin geyşadan yaklaşık yirmiye
Asakusa'nın hanamachi'si, bir yüzyıl önce Taishō döneminde, yaklaşık 300 işletmede toplam 1.060 geyşayla zirveye ulaştı. 1969'a gelindiğinde bu sayı 140'ın biraz üzerine ve yaklaşık 75 çay evine düştü. Bugün kenban, bir avuç erkek eğlendirici (hōkan) yanında yaklaşık 20 geyşayı kayıt altına alıyor. 1950'de kurulan ve hâlâ 1960'ların sonunda kendisi de geyşa olmuş bir işletme sahibesi tarafından yönetilen Miyakodori gibi bir çay evi, bu gerilemenin tamamını içeriden izledi.
Turistlerin bunların hiçbirini neden nadiren gördüğü
Ozashiki, genellikle mevcut bir müşteri ya da semtle kalıcı bir ilişkisi olan bir ryotei (geleneksel restoran) tarafından, Japonca olarak kenban üzerinden rezerve edilir. Ne kapıdan gelip bir geyşayla rezervasyon yapmak ne de kimin ne zaman uygun olduğuna dair genel bir takvim vardır. İngilizce dilinde bir platform üzerinden satılan bu tür ortak katılımlı bir oturum, tanıdık gerektirmeyen o kapalı sisteme açılan çok az kapıdan biridir.