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Gueixas, hangyoku e o kenban: como funciona realmente o sistema de Asakusa
Porque é que Tóquio não tem maiko, o que faz realmente um gabinete de registo kenban, e como um bairro que já teve mais de mil gueixas tem hoje cerca de vinte.
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| Tóquio (Asakusa) | Quioto | |
|---|---|---|
| Termo para aprendiz | Hangyoku | Maiko |
| Idade típica de início | Cerca de 18 anos, depois do liceu | Cerca de 15 anos |
| Termo para gueixa formada | Ippon | Geiko |
| Gabinete de registo | Kenban de Asakusa | O próprio kenban de cada bairro |
| Gueixas atualmente (Asakusa) | Cerca de 20 | Não aplicável |
Porque é que "maiko" é a palavra errada aqui
Maiko é um termo de Quioto, específico do sistema de aprendizagem dessa cidade, onde as aprendizes começam normalmente por volta dos 15 anos e progridem através de um visual reconhecível e familiar aos turistas — maquilhagem facial branca, um obi elaboradamente atado, ganchos de cabelo pendentes. O hanamachi de Asakusa, em Tóquio, funciona segundo um sistema separado, com o seu próprio nome para uma aprendiz: hangyoku, literalmente "meia joia", um nome que vem do facto de, historicamente, uma aprendiz receber metade da tarifa de uma gueixa já estabelecida. Usar "maiko" para uma gueixa de Tóquio é um erro de categoria, não um sinónimo regional.
De hangyoku a ippon: como decorre a carreira
Em Tóquio, as hangyoku começam normalmente por volta dos 18 anos, depois de terminar o liceu, mais tarde do que o percurso das maiko em Quioto. Após a formação, uma hangyoku torna-se ippon — uma gueixa totalmente qualificada — geralmente assinalado por uma cerimónia formal de estreia chamada erikae, administrada pelo kenban de Asakusa. Tanto as hangyoku como as ippon são gueixas; só uma aprendiz que ainda não fez a sua estreia é que não o é.
O que faz realmente o kenban
O kenban é o gabinete de registo e reservas do hanamachi, situado perto do Sensō-ji. Mantém a lista oficial de quem é uma gueixa em atividade no bairro, gere o processo de exame e erikae para a estreia de uma hangyoku, e trata da reserva e do pagamento dos compromissos de ozashiki — incluindo, indiretamente, a sessão em torno da qual este site foi construído. É o registo no kenban, e não um certificado ou um traje, que faz de alguém uma gueixa no sistema de Asakusa.
De mil gueixas a cerca de vinte
O hanamachi de Asakusa atingiu o seu auge com cerca de 1060 gueixas distribuídas por cerca de 300 estabelecimentos, durante a era Taishō, há um século. Em 1969, esse número tinha caído para pouco mais de 140 gueixas e cerca de 75 casas de chá. Hoje, o kenban regista cerca de 20 gueixas, além de um punhado de artistas masculinos (hōkan). Uma casa de chá como a Miyakodori, fundada em 1950 e ainda dirigida por uma proprietária que ela própria se tornou gueixa no final da década de 1960, assistiu a todo este declínio por dentro.
Porque é que os turistas raramente veem nada disto
Os ozashiki são reservados através do kenban, em japonês, normalmente por um cliente habitual ou por um ryotei (restaurante tradicional) com uma relação já estabelecida com o bairro. Não existe reserva direta com uma gueixa nem um calendário público de quem está disponível e quando. Uma sessão partilhada como esta, vendida através de uma plataforma em inglês, é uma das poucas portas de entrada para esse sistema fechado que não exige uma apresentação prévia.